গুপ্ত সাম্রাজ্যের পতনের পর ভারতে রাজনৈতিক বিশৃঙ্খলা দেখা দেয়। খ্রিস্টপূর্ব ৭ম শতাব্দীর শুরুতে, হর্ষবর্ধন উত্তর ভারতে একটি বৃহৎ রাজ্য প্রতিষ্ঠা করেন।
হর্ষবর্ধনের রাজত্বের অধ্যয়নের সূত্র:
তার দরবার কবি বান ভট্ট রচিত হর্ষচরিত।
হিউয়েন সাং, চীনা ভ্রমণকারীর রেখে যাওয়া ভ্রমণ বিবরণ।
অন্যান্য গুরুত্বপূর্ণ উৎস হল হর্ষবর্ধনের নিজে রচিত নাটক: রত্নাবলী, নাগানন্দ, প্রিয়দর্শিকা।
মধুবেন প্লেট শিলালিপি।
সোনপাট শিলালিপি।
বাঁশখেরার শিলালিপি- হর্ষবর্ধনের স্বাক্ষর রয়েছে।
পুষ্যভূতি রাজবংশঃ
পুষ্যভূতি রাজবংশের প্রতিষ্ঠাতা ছিলেন প্রভাকর বর্ধন। তিনি গুপ্তদের সামন্ত এবং বর্ধন নামে পরিচিত ছিল। হুন আক্রমণের পর তারা স্বাধীন হয়। তাঁর রাজধানী ছিল দিল্লির উত্তরে থানেশ্বর। বর্ধন রাজবংশের একজন গুরুত্বপূর্ণ রাজা ছিলেন প্রভাকরবর্ধন। তাঁর মৃত্যুর পর তাঁর বড় ছেলে রাজ্যবর্ধন সিংহাসনে বসেন। বাংলার শাসক শশাঙ্ক তাকে বিশ্বাসঘাতকতার সাথে হত্যা করেছিলেন।
এরপর হর্ষবর্ধন তার ভাইয়ের স্থলাভিষিক্ত হন।
হর্ষবর্ধনের সাম্রাজ্যের বিস্তৃতি:
হর্ষ তাদের নিয়ন্ত্রণাধীন পূর্ব পাঞ্জাব, উত্তর প্রদেশ, পশ্চিমবঙ্গ, বিহার, উড়িষ্যা নিয়ে গঠিত একটি বিস্তীর্ণ অঞ্চল শাসন করতেন। নেপাল তার কর্তৃত্ব মেনে নিয়েছিল। হর্ষ কনৌজের শাসককে পরাজিত করেন এবং কনৌজকে তার নতুন রাজধানী করেন।
হর্ষবর্ধনের সবচেয়ে গুরুত্বপূর্ণ যুদ্ধ ছিল চালুক্য শাসক দ্বিতীয় পুলকেশীর বিরুদ্ধে নর্মদার বাইরে তার সাম্রাজ্য প্রসারিত করার উচ্চাকাঙ্ক্ষা নিয়ে। পুলকেশীর আইহোল শিলালিপিতে উল্লেখ আছে যে হর্ষবর্ধন পরাজিত হয়েছিল।
হর্ষবর্ধনের প্রশাসন ব্যবস্থা:
হর্ষবর্ধনের রাজত্বকালের প্রশাসন গুপ্তদের মতোই ছিল। হিউয়েন সাং এর বিস্তারিত বর্ণনা করেছেন। গুপ্তদের তুলনায় হর্ষের শাসনামলে প্রশাসন আরও সামন্ততান্ত্রিক ও বিকেন্দ্রীকৃত ছিল। হর্ষ সম্ভবত বেতনের পরিবর্তে অফিসারদের জমি দেওয়ার প্রথা শুরু করেছিলেন। পাবলিক রেকর্ডের রক্ষণাবেক্ষণ হর্ষবর্ধনের প্রশাসনের একটি বৈশিষ্ট্য ছিল। আর্কাইভগুলিকে নিলোপিতু বলা হত এবং বিশেষ অফিসারদের দ্বারা পরিচালিত হত। সে সময়ে ঘটে যাওয়া ভালো-মন্দ ঘটনার নথিও সেগুলোতে লিপিবদ্ধ করা হয়েছে। ট্যাক্সেশন ছিল হালকা এবং জোরপূর্বক শ্রমও ছিল বিরল।
ফসল উৎপাদনের এক-ষষ্ঠাংশ ভূমি কর হিসেবে আদায় করা হতো। রাজা তার রাজত্ব জুড়ে ঘন ঘন পরিদর্শন করতেন।
হর্ষবর্ধন সেনাবাহিনী চারটি বিভাগ নিয়ে গঠিত- পা, রথ, ঘোড়া এবং হাতি। এটি মৌর্যদের তুলনায় অনেক বেশি ছিল। মৌর্য আমলের মতোই নিষ্ঠুর শাস্তির বিধান ছিল। চীনের সঙ্গে হর্ষবর্ধনের কূটনৈতিক সম্পর্ক ছিল।
হর্ষবর্ধনের শাসন কালে অর্থনীতি ও সমাজ:
ব্রাহ্মণ, ক্ষত্রিয়, বৈশ্য এবং শূদ্রের সমন্বয়ে চারগুণ বর্ণ ব্যবস্থা ছিল। ব্রাহ্মণরা রাজার কাছ থেকে ভূমি অনুদান পেত, ক্ষত্রিয়রা শাসক শ্রেণী, বৈস্যরা ব্যবসায় জড়িত এবং শুদ্ররা কৃষিকাজ করত। অনেক উপজাতি ছিল।
মহিলাদের অবস্থান: মহিলারা স্বয়ম্বর (স্বামী নির্বাচনের পছন্দ) বিশেষাধিকার হারিয়েছে, বিধবা পুনর্বিবাহের অনুমতি ছিল না, বিশেষ করে উচ্চ বর্ণের মধ্যে। যৌতুক ও সতীদাহ প্রথা প্রচলিত হয়ে ওঠে।
মৃতদেহের দাফন: মৃতদের হয় শ্মশান, জল দাফন বা জঙ্গলে উন্মুক্ত করে ফেলা হয়। হর্ষবর্ধনের রাজত্বকালে, ব্যবসা-বাণিজ্য হ্রাস পায়, যেমনটি বাণিজ্য কেন্দ্রগুলির হ্রাস দ্বারা চিত্রিত হয়।
এই পতন হস্তশিল্প এবং কৃষিকেও প্রভাবিত করেছে। এর ফলে স্বয়ংসম্পূর্ণ গ্রামীণ অর্থনীতির উত্থান ঘটে।
হর্ষবর্ধনের রাজত্বকালে শিল্প ও সংস্কৃতির বিকাশ:
হর্ষের আমলের স্থাপত্য প্রধানত গুপ্ত শৈলীর উপর ভিত্তি করে। হিউয়েন সাং একটি ৮ ফুট লম্বা তামার বুদ্ধ মূর্তিকে বোঝায়। তিনি নালন্দায় বহুতল মঠের কথাও বলেছেন। ছত্তিশগড়ের সিরপুরে, লক্ষ্মণের একটি ইটের মন্দির হর্ষ যুগের স্থাপত্যের নিদর্শন।
হর্ষবর্ধনের শিক্ষা:
হর্ষ শিক্ষার মহান পৃষ্ঠপোষক ছিলেন এবং নিজে তিনটি নাটক রচনা করেছিলেন- রত্নাবলী, প্রিয়দর্শিকা, নাগানন্দ। তিনি নালন্দা বিশ্ববিদ্যালয়ের পৃষ্ঠপোষকতাও করেছিলেন। হর্ষের জীবনীকার ছিলেন বানভট্ট, যিনি হর্ষচরিত ও কাদম্বরী লিখেছেন। হর্ষবর্ধনের দরবারে অন্যান্য উল্লেখযোগ্য ব্যক্তিত্ব ছিলেন মাতঙ্গ দিবাকর এবং বার্থরিহরি (কবি, দার্শনিক এবং ব্যাকরণবিদ)।
হর্ষবর্ধনের রাজত্বকালে ধর্ম:
হর্ষবর্ধন প্রথম দিকে একজন শৈব অনুসারী ছিলেন কিন্তু ধীরে ধীরে বৌদ্ধ ধর্ম গ্রহণ করেন। তিনি একজন সহনশীল শাসক ছিলেন। এটা বিশ্বাস করা হয় যে হিউয়েন সাং তাকে মহাযান বৌদ্ধ ধর্মে দীক্ষিত করেছিলেন। হর্ষ তার রাজ্যে খাদ্যের জন্য পশু জবাই নিষিদ্ধ করেছিলেন। এছাড়াও তিনি বিভিন্ন স্তূপ নির্মাণ করেন এবং সমগ্র রাজ্যে ভ্রমণকারীদের বিশ্রামাগার স্থাপন করেন। তিনি প্রতি পাঁচ বছরে একবার সকল ধর্মের প্রতিনিধিদের একটি সমাবেশ পরিচালনা করেন।
তাদের মধ্যে দুটি গুরুত্বপূর্ণ:
কনৌজ বিধানসভা:
এতে সভাপতিত্ব করেন হিউয়েন সাং।
কনৌজের এই সমাবেশে ২০ জন রাজা, নালন্দা বিশ্ববিদ্যালয়ের ১০০০ পণ্ডিত, ৩০০০ ব্রাহ্মণ ও জৈনরা যোগ দিয়েছিলেন।
এটি ২৩ দিন পর্যন্ত অব্যাহত ছিল। এখানে হিউয়েন সাং ব্যাখ্যা করেছেন এবং অন্যদের তুলনায় মহাযান মতবাদের মূল্যবোধের শ্রেষ্ঠত্ব প্রতিষ্ঠা করেছেন।
যাইহোক, সহিংসতা ছড়িয়ে পড়ে এবং হর্ষের জীবনকে হত্যার চেষ্টা করা হয়েছিল।
এলাহাবাদ বিধানসভা বা প্রয়াগ বিধানসভা:
এটি ৭৫ দিনের জন্য অনুষ্ঠিত হয়েছিল যেখানে রাজার দ্বারা জনগণের মধ্যে পঞ্চবার্ষিক বিতরণ হয়েছিল। হিউয়েন সাংকে হর্ষবর্ধন প্রয়াগে ভিক্ষা ও উপহারের (মহা মোক্ষ পরিষদ) এই ষষ্ঠ বিতরণ প্রত্যাহারের জন্য আমন্ত্রণ জানিয়েছিলেন।
হিউয়েন সাং লিখেছেন যে হর্ষ আসলে রাজকীয় কোষাগারের সবকিছু দিয়েছিলেন।
0 মন্তব্যসমূহ